kampfflieger (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
kampfflieger) wrote2018-10-18 06:41 am
kampfflieger) wrote2018-10-18 06:41 am
Entry tags:
Люблю таке
Хорошо ведь при Дерриде жили, дружно.
[памяти постмодерна съевшего самого себя]
И ведь так сразу и не поймёшь, когда это всё это началось, из «пусть расцветают сто цветов» постмодерна с его хиханьками, релятивизмом, обсуждениями происходящего как общества спектакля, и игрой мы попали в мир звериной серьёзности, железобетонных идентичностей и абсолютными нормами за даже сомнения в которых стала полагаться кара. Ну а про «общество спектакля» уж и не поминает никто, а то соседи по бараку зубом зацикают – ты что же это, намекаешь, что всё это несерьёзно, что всё это клоунада?
И цитата из великого кормчего поэтому и кстати: период «ста цветов» был кратким промежутком между великим скачком и культурной революцией. Как раз когда экономику подотпустило, и разрешили высказываться. А потом, когда снова стало плохо, великий кормчий проплыл по Янцзы и самые молодые из ста цветов превратились в хунвейбинов.
Так что похоже и тут случилось
оно в 2008. Кстати Деррида в 04 всё.
Так-то дарвинизм ведь: сокращение кормовой базы приводит к усилению отбора, усиление отбора к уменьшению разнообразия.
А как же diversity? А никак, на самом деле, те те группки на которые общество всё разбивается и разбивается становятся похожи на кьюбиклы в оффисниках – вроде везде личность, у каждого свой прожект, ан нет – одинаковые с риторикой защиты прав под копирку.
И реализовано это через «пакетное мышление». Поясню на примере: 170 лет назад по вопросам аболиционизма были возможны и реально существовали и имели весомых интеллектуальных представителей 4 разные позиции – за то и за то, против того и того, за то против этого, за это против того. Сейчас же по практически любой комбинации можно только две первые. А две вторые встречаются на переферии. Так веганов-гомофобов можно встретить разве что в России и Индии и т.д. Собственно это е стоь та самая поляризация, которую вменяют кому только не, когда вместо разнообразия комбинаций (постмодернистского калейдоскопа) в ходу осталось несколько «пакетов». Ну а если вспомнить, что английское packet однокоренное слову pack – стая волков, свора собак, то параллели с реальностью данной нам в ленте овощевидны.
Пакетизация же есть следствие отхода от релятивизма. Ведь если все позиции равны, да ещё и спектакль, то клеймить оппонента запаковав его в одну коробку с «гитлером» не имеет смысла, а если всё по серьёзному, то понятно. Вот такой вот пидарокс жизни: отказ от всего такого аморального релятивизма привёл отнюдь не к взлёту морали, а к «зверя бей! глотку режь!»
звідси
[памяти постмодерна съевшего самого себя]
И ведь так сразу и не поймёшь, когда это всё это началось, из «пусть расцветают сто цветов» постмодерна с его хиханьками, релятивизмом, обсуждениями происходящего как общества спектакля, и игрой мы попали в мир звериной серьёзности, железобетонных идентичностей и абсолютными нормами за даже сомнения в которых стала полагаться кара. Ну а про «общество спектакля» уж и не поминает никто, а то соседи по бараку зубом зацикают – ты что же это, намекаешь, что всё это несерьёзно, что всё это клоунада?
И цитата из великого кормчего поэтому и кстати: период «ста цветов» был кратким промежутком между великим скачком и культурной революцией. Как раз когда экономику подотпустило, и разрешили высказываться. А потом, когда снова стало плохо, великий кормчий проплыл по Янцзы и самые молодые из ста цветов превратились в хунвейбинов.
Так что похоже и тут случилось
оно в 2008. Кстати Деррида в 04 всё.
Так-то дарвинизм ведь: сокращение кормовой базы приводит к усилению отбора, усиление отбора к уменьшению разнообразия.
А как же diversity? А никак, на самом деле, те те группки на которые общество всё разбивается и разбивается становятся похожи на кьюбиклы в оффисниках – вроде везде личность, у каждого свой прожект, ан нет – одинаковые с риторикой защиты прав под копирку.
И реализовано это через «пакетное мышление». Поясню на примере: 170 лет назад по вопросам аболиционизма были возможны и реально существовали и имели весомых интеллектуальных представителей 4 разные позиции – за то и за то, против того и того, за то против этого, за это против того. Сейчас же по практически любой комбинации можно только две первые. А две вторые встречаются на переферии. Так веганов-гомофобов можно встретить разве что в России и Индии и т.д. Собственно это е стоь та самая поляризация, которую вменяют кому только не, когда вместо разнообразия комбинаций (постмодернистского калейдоскопа) в ходу осталось несколько «пакетов». Ну а если вспомнить, что английское packet однокоренное слову pack – стая волков, свора собак, то параллели с реальностью данной нам в ленте овощевидны.
Пакетизация же есть следствие отхода от релятивизма. Ведь если все позиции равны, да ещё и спектакль, то клеймить оппонента запаковав его в одну коробку с «гитлером» не имеет смысла, а если всё по серьёзному, то понятно. Вот такой вот пидарокс жизни: отказ от всего такого аморального релятивизма привёл отнюдь не к взлёту морали, а к «зверя бей! глотку режь!»
звідси
no subject
no subject
І чому ж "підарокс"? Навпаки, закономірність. І - ви не повірите - саме через економіку. І ось чому:
Я не сінолог, але, ІМХО, тут переплутали причину і наслідок. Економіку попустило саме тому (точніше буде сказати, зокрема і тому), що відбулося деяке послаблення в ідеологічній сфері (а не навпаки).
no subject
Возносять ці хуї свої молитви!" (с) Лесь.
no subject
no subject
no subject
Спочатку (1) 'коренізація' і 'НЭП'
потім (2) ідентифікація рєакционних елємєнтів
і нарешті (3) раскулачіваніє і возврат к істокам общєй історіі і культуриЪЪЪ